بدون استفاده از پشتوانه « ايمان » ممكن نيست ، سر انجام بحث را به ايمان و اثر نيرومند آن كشانيده و از آن سخن مىگويد . نخست مىفرمايد : « خداوند نور آسمانها و زمين است » ( * ( اللَّه نُورُ السَّماواتِ وَالأَرْضِ ) * ) . چه جمله زيبا و جالب و پر ارزشى ؟ آرى خدا نور آسمانها و زمين است ، روشنى و روشنى بخش همه آنها . گروهى از مفسران كلمه « نور » را در اينجا به معنى « هدايت كننده » . و بعضى به معنى « روشن كننده » . و بعضى به معنى « زينت بخش » تفسير كرده‌اند . همه اين معانى صحيح است ولى مفهوم آيه باز هم از اين گسترده تر مىباشد . توضيح اينكه : در قرآن مجيد و روايات اسلامى از چند چيز به عنوان « نور » ياد شده است : 1 - قرآن مجيد - چنان كه در آيه 15 سوره مائده مىخوانيم : قَدْ جاءَكُمْ مِنَ اللَّه نُورٌ وَكِتابٌ مُبِينٌ : « از سوى خداوند نور و كتاب آشكارى براى شما آمد » و در آيه 157 سوره اعراف نيز مىخوانيم : وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنْزِلَ مَعَه أُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ : « كسانى كه پيروى از نورى مىكنند كه با پيامبر نازل شده است آنها رستگارانند » . 2 - « ايمان » - چنان كه در آيه 257 بقره آمده است : اللَّه وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ : « خداوند ولى كسانى است كه ايمان آورده‌اند ، آنها را از ظلمتهاى ( شرك و كفر ) به سوى نور ( ايمان ) رهبرى مىكند » . 3 - « هدايت الهى » و روشن بينى - چنان كه در آيه 122 سوره انعام آمده : أَ وَمَنْ كانَ مَيْتاً فَأَحْيَيْناه وَجَعَلْنا لَه نُوراً يَمْشِي بِه فِي النَّاسِ كَمَنْ مَثَلُه فِي الظُّلُماتِ